Sus fiestas se pierden en el recuerdo de los Siglos, alternan lo pagano con el más profundo sentir religioso. Recogimiento en Semana Santa y el júbilo y la alegría en sus carnavales. Fuego y Aire.

El Pero Palo, fiesta de interés turístico regional.

Se celebra en Villanueva de la Vera, durante los Carnavales. Su origen y explicación están envueltos en el misterio desde hace siglos, hay teorías para todos los gustos a cerca de a quien representa el muñeco del Pero Palo, a quien el pueblo ajusticia: un guerrillero medieval, un malhechor, un prisionero, un inquisidor, un violador, o incluso un amante. El caso es que este personaje hace siglos que es confeccionado para que cada carnaval sea paseado por las calles de Villanueva, entre paseo y paseo se le hacen las populares Judías a toques de tambor. Finalmente el martes por la mañana, es condenado a muerte por el tribunal popular, acusado de traición, según figura en el cartel que lleva a sus espaldas. Y el martes por la tarde se celebra el ofertorio, los vecinos hacen donativos y a cambio se llevan unos buenos aporreos de los alegres calabaceros. Sigue la fiesta simulando en la plaza del pueblo la muerte del Pero Palo, donde los vecinos se dividen en opiniones a favor y en contra.

Finalmente el reo es manteado y quemado entre salvas y simulados llantos y alegrías.

Los Escobazos, también fiesta de interés turístico regional.

Se celebra en Jarandilla de la Vera, la noche del 7 de Diciembre, víspera de la festividad de la Inmaculada Concepción. Igual que ocurre con el Pero Palo, existen distintas leyendas que quieren explicar el origen de esta festividad sin conseguirlo. Puede que simplemente la tradición emane de la costumbre que tenían los pastores de saludar cuando regresaban al pueblo después de haber pasado fuera una larga temporada, y que era dándose escobazos los unos a los otros. Escobazos, vino y alegría.

El caso es que cada año, esa tarde se reúnen en la Plaza Mayor de Jarandilla pequeños y mayores con sus escobas, las prenden fuego y se dan con ellas unos a otros. Más tarde sale el Estandarte de la Virgen portado por un jinete acompañado también por numerosas caballerías que también portan escobas encendidas y que recorren  todo el pueblo.

Los Empalaos, fiesta de interés turístico regional verata.

Se celebra en Valverde de la Vera, durante la madrugada del Jueves al Viernes Santo.

Esta fiesta ancestral es el recogimiento, la devoción, la pasión, la penitencia, el fervor religioso.

Desde hace siglos cada madrugada uno o varios veratos de esta población cumplen con su promesa por motivos muy personales y privados, sirviéndole esto para limpiar culpas o salvar almas. Salen en silencio a hacer el Vía crucis recorriendo las calles de la siguiente forma: Cargan a sus espaldas un timón de arado, llueva o nieve, el empalao sale en absoluto silencio, sólo se oye el tintineo de las cadenas que cuelgan de su cruz. El respeto al dolor y al sentimiento es absoluto. Cuando dos empalaos se encuentran se arrodillan.

La indumentaria consta de un timón de arado, una soga de mordiente esparto que da vueltas alrededor del cuerpo cubriendo pecho y espaldas con diez vueltas de cruel dolor. La misma cuerda sujeta los brazos alrededor del timón que lleva sobre los hombros. Así es como quedan los cuerpos empalaos, recordando la imagen de Cristo en la pasión. La colocación requiere especial maestría, si la soga queda floja puede rozar tanto que produciría cortes y llagas, y si queda muy prieta se paralizaría la sangre, produciéndose una muerte segura. Por si esto no fuera poco, se colocan en los extremos del palo cadenas de hierro, que tintinean al andar, pareciendo un repique de difuntos. En la espalda del empalao se colocan también dos espadas cruzadas que se proyectan hacia el cielo. Sobre la cara un velo blanco, que asegura el anonimato. Dos mujeres acompañan siempre al empalao, rezando por él para que no caiga. Y dos penitentes acompañan también con sendos faroles. El respeto por el anonimato es impresionante, a nadie de la vera le importa descubrir los nombres de los empalaos ni las razones para empalarse.