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Hotel Rural en Carmona ('LA CAMPIÑA-LOS ALCORES', Sevilla) |
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Capacidad 1-35 plazas
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Modo alquiler: habitaciones, plazas
habitaciones: 5
plazas: 24
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| | | | | | | | | | | Carmona es una de las ciudades de mayor abolengo histórico de la provincia de Sevilla. Sus distintas denominaciones pregonan el papel de la ciudad en las distintas invasiones. Su primitivo nombre, "CARMO" , proviene de su origen y fundación turdetana, aunque también se le atribuye origen semita. También ha sido relacionado con el etrusco "Carminius" , por A. Shulten . Los romanos la llamaron "Carmonia" , y los árabes " Karmonch".
La fertilidad de la zona y su privilegiada situación geográfica en lo alto de un cabezo de fácil defensa hicieron que Carmona estuviera poblada desde " tiempos prehistóricos ". Aunque hayan aparecido restos del Paleolítico , son mucho más abundantes los del Neolítico y Eneolítico entre los que destacan los magníficos "vasos campaniformes" del Acebuchal .
A partir de un núcleo turdetano, se desarrolló una colonia cartaginesa de gran importancia, conservándose algunos restos de murallas de esta etapa en la puerta de Sevilla .
En el año 206 a. C., Carmona es conquistada por el Imperio Romano ; fue intensamente romanizada y se convirtió en uno de los núcleos urbanos más importantes de la Bética , con el nombre de "Carmo".
Carmona llegó a obtener el privilegio de acuñar " moneda "; y fue rodeada de un " poderoso recinto amurallado " que Julio César cita en su "De Bello Civile" ; obtuvo la " categoría de municipio", perteneciendo al convento Jurídico Asitigitana (Écija) , y quedando adscritos sus habitantes a la tribu "Galeria".
El trazado de la ciudad , que se realizó sobre la población cartaginesa, todavía se percibe en la actual Carmona , especialmente el Cardo Máximo , que iba desde la " puerta de Sevilla " a la de "Córdoba" .
De esta época los restos arquitectónicos y escultóricos son de una gran categoría, destacando la impresionante Necrópolis .
Conserva también restos de la época visigoda . Su importancia no decreció en época musulmana , y llegó a ser capital de uno de los reinos de Taifas , en el siglo XI. Los árabes reformaron su sistema defensivo, y la embellecieron con notables alcázares, mezquitas y otros notorios edificios, de los que aún hay hoy vestigios.
La conquista fue obra de Fernando III "el Santo" , en 1.247 , comenzando la repoblación. Se le otorgó un fuero propio. Su territorio municipal fue delimitado por Alfonso X el Sabio . Fue objeto de favores por parte de Pedro I "el Cruel" , que residió frecuentemente en ella, y engrandeció y transformó el Alcázar de la Puerta de Marchena , para residencia real. En el siglo XV , las luchas entre los partidarios de Ponce de León , señores de Arcos y Marchena , y los Guzmán , Condes de Niebla y Duques de Medina Sidonia , azotaron fuertemente a la ciudad.
En 1.630, Felipe IV le concedió el "título de ciudad".
Monumentos
Su abundante y extraordinaria arquitectura religiosa, civil y militar hacen de Carmona una ciudad monumental.
Se ubicó aquí uno de los "templos" más grandiosos de la Hispania romana, de la cual quedan fragmentos de los capiteles de mármol y tambores de los fustes, aparecidos en un lugar próximo a la plaza de San Fernando . El "recinto amurallado" también es de origen romano y testimonio elocuente de la importancia de la ciudad; de este recinto, la "Puerta de Sevilla" fue reformada por los árabes en su parte externa, y la "Puerta de Córdoba" fue transformada en época moderna.
El monumento romano más notable , único en su género, es la "Necrópolis" , descubierta casualmente en 1.868 . El conjunto funerario está compuesto por varios centenares de cámaras sepulcrales, excavadas en la roca de los Alcores , en las que se practica casi exclusivamente el rito de la incineración; son muy abundantes las hornacinas para cenizas, excavadas en los muros de la cámara. En algunas tumbas todavía se conservan restos de la decoración mural pintada sobre el estuco que recubría las paredes. Esta Necrópolis fue usada en los siglos I a.C. al IV d.C .
En la arquitectura civil , hay que citar, en primer lugar, el conjunto de la "Plaza de San Fernando" , cuyos edificios más antiguos son del siglo XVI , destacando una casa de estilo mudéja r decorada con azulejos. Junto a ella, el antiguo "Ayuntamiento " .
En toda la población destacan "casas de estilo mudéjar" de los siglos XV y XVII , y "renacentistas " del siglo XVI .
Más abundantes son las "viviendas barrocas " del XVII y XVIII . Son de estilo Neoclásico la antigua "capilla del Cabildo " , de 1.790, y la " Plaza de Abastos ", de 1.842.
En Sevilla Capital quedan aún, al lado del Puente de Luis Montoto, restos de los "Caños de Carmona", acueducto de época romana que partía de Carmona hacia la Capital.
De la época visigoda se conserva un "calendario litúrgico", grabado en el fuste de una columna del "Patio de los Naranjos".
Del siglo XIV son las iglesias de San Bartolomé, San Blas y San Felipe, esta última en estilo mudéjar, que poseen bello artesonado, un frontal de azulejos del XVI y un retablo mayor del XVIII.
Del siglo XV son la "iglesia de San Pedro" y la "parroquia de Santa María". La de San Pedro es de estilo barroco, por haber sufrido reformas importantes en este período; la de Santa María es un bello ejemplo del Gótico, en la que hay que destacar numerosas capillas y una bella orfebrería. También del siglo XV es el "convento mudéjar de Santa Clara", en cuyo prebisterio se encuentran algunas pinturas de Valdés Leal.
El "Hospital de la Caridad" es del siglo XVI, y destaca su sala capitular, de estilo mudéjar.
Del Barroco del XVII un buen ejemplo es la "iglesia del Salvador", que perteneció a los jesuitas. Alberga imágenes y orfebrería del XVII y XVIII.
Del siglo XVIII es el "convento de las Descalzas", con una bonita portada y torre.
Entre sus ermitas; podemos destacar las de San Mateo, del siglo XIV, y la de Nuestra Señora de Gracia, del siglo XVI.
De su arquitectura militar también quedan algunos restos: Las ya citadas murallas, en su mayor parte romanas, tienen modificaciones medievales, islámicas o cristianas. En la zona más elevada, se sitúa el "Alcázar de Arriba", o de la "Puerta de Marchena", cuya estructura tiene un claro origen almohade, aunque ha sufrido numerosas reformas a lo largo de la historia, destacando en primer lugar las efectuadas por Pedro I el Cruel. Le sigue la realizada bajo el reinado de los Reyes Católicos, y las hechas a partir del siglo XVII. En la actualidad, en un ángulo de la "Plaza de Armas", se ha construido el "Parador Nacional de Turismo" "Rey don Pedro", dentro de la tradición arquitectónica mudéjar, que da al edificio un aspecto notable y sencillo, pareciendo desde lejos una parte más de la antigua fortaleza.
Fiestas:
Abundantes fiestas se celebran en Carmona . Abren el año los carnavales, en la segunda quincena de febrero.
La Feria se celebra al final del mes de Mayo.
El primer domingo de Septiembre tiene lugar la romería de la Virgen de Gracia.
En este mismo mes, en los días 8 y 21 respectivamente se celebran las fiestas patronales en honor a la "Santísima Virgen de Gracia" y la romería de "San Mateo".
Turismo:
El Patronato Provincial de Turismo ha diseñado La Ruta de la Campiña de los Señoríos , que va desde Carmona a Paradas , pasando por Estepa, Écija y Osuna , con un total de 240 kms . de recorrido monumental e histórico.
Carmona es centro de la Ruta Bética Romana, ruta temática-turístico-cultural que recorre todas aquellas ciudades que atesoran parte del legado romano, desde Córdoba a Cádiz. Es una de las ciudades de mayor abolengo histórico, situada en la zona de Los Alcores . Aún se percibe el trazado de la ciudad realizado durante el período cartaginés .
Celebra varias fiestas tradicionales , como los Carnavales , en febrero, la Feria , a mediados de mayo, y las Fiestas Patronales de Ntra. Sra. de Gracia , la segunda semana de Septiembre.
La ciudad monumental mantiene numerosos edificios de la arquitectura civil, militar y religiosa:
De entre los primeros destacaremos el conjunto de la Plaza de San Fernando, el antiguo Ayuntamiento y multitud de casas de estilo mudéjar y renacentista.
De los segundos señalaremos las murallas, el Alcázar de Arriba o de la Puerta de Marchena; en la Plaza de Armas podemos admirar el edificio del Parador de Turismo "Rey don Pedro". La arquitectura religiosa es muy amplia, desde las Iglesias de Santiago, San Blas, San Felipe, San Pedro, San Bartolomés, Santa María, hasta los Conventos de Santa Clara y de Las Descalzas.
No podemos olvidar la Necrópolis romana , única en su género, y que es muestra de la importancia que tuvo Carmona en la Bética romana.
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| | | | | | | Carmona is one of the cities in the province with longer lineage. The various names through history speak about the role of the city during the different invasions. The original name "CARMO" comes from the Turdetans, founders of Carmona. Although, it is thought that the name has a Semitic origin. It has also been related to the Etruscan "Carminius", by A. Shulten. The Romans called it "Carmonia" and the Arabs "Karmonch".
The fertility of the land and the privileged geographical situation on an easily defendable prominent plateau made of Carmona an inhabited area since "prehistoric times". Although there are remains of the Palaeolithic, the more abundant remains are those from the Neolithic and Eneolithic periods. Among these are the magnificent "campanulate pottery" from the Acebuchal area.
A Carthaginian colony of great importance developed from an original Turdetan group. Parts of the city wall in the Seville Gate date back from these times.
In the year 206 B.C., the Roman Empire conquered Carmona; it was intensely Romanised and it became one of the most important urban nuclei of the Baetica region under the name of "Carmo " .
Carmona obtained the privilege of minting its own "coinage" and "a strong defensive wall" was built around the town. Julius Caesar quoted Carmona in "De Bello Civile" . It was awarded the " category of municipium " under the juridical conventi, administrative boundaries, of Astigitana (Écija) . Thus, its inhabitants became part of the "Galeria" tribe.
The urban design of the city took place over the Carthaginian layout and is still recognisable in the present day Carmona , specially the Cardus Maximus that crosses the city from "the Seville Gate" to the "Cordoba Gate".
The architectural and sculptural remains of this period are of great importance from which stands out the impressive Necropolis.
There are also some remains from the Visigoth period . The importance of the city in Islamic times did not decrease and it became the head of one of the "Taifa Kingdoms" in the XI century. The Arabs reformed the defensive system and embellished it with noble palaces, mesquites and other important buildings of which there are still remains.
The Conquest took place by the hand of Fernando III "the Saint" in 1247 , thus commencing the repopulation. Carmona was granted its own Municipal Charter . Alfonso X "the Wise" set the boundaries of the territory of Carmona. It was favoured by Pedro I "the Cruel" , who often made Carmona his residence. He transformed and upgraded the Marchena Gate Citadel and converted to his Royal residence. In the XV century the squabbles between the Ponce de León splinter group and the noblemen from Arcos and Marchena and the Guzmán family, the Niebla Counts and the Medina Sidonia Dukes had a profound effect upon Carmona.
In 1630 Felipe IV awarded Carmona the title of "City ".
MONUMENTS
Carmona is a monumental City due to the extraordinary and abundant religious, civil and military architecture.
One of the most magnificent "temples" in the Roman Hispania was situated in Carmona. Near to the San Fernando Square fragments of marble capitals and column shafts have been found. The " Inner wall area" has also Roman origins and is a testimony of the importance of this City. In this same area, " The Seville Gate" was reformed by the Arabs in the external side and " The Cordoba Gate" was transformed in modern times.
The most remarkable Roman monument , unique of its kind, is the "Roman Necropolis" that was discovered by chance in 1868 . The funerary complex has some hundreds of burial chambers hewn from the Alcores rock. The most common practice of burial was the cremation. There are a great abundance of niches excavated in the chamber walls. In some chambers remains can be observed of the decorative paintings over the stucco that used to cover the walls. The Necropolis was in use from I century B.C. until IV century A.D.
The complex of "Plaza de San Fernando" needs to be mentioned as an example of the civil architecture. The most ancient buildings are from XVI century and include an Islamic (mudejar) style house decorated with tiles. Next to the square is the "Council House".
All over the City there are "Islamic style houses" dating back to the XV and XVII centuries and "Renaissance houses" from the XVI century.
During the XVII and XVIII centuries the more common style for the constructions were the Baroque . " The Chapel for the Religious Council" is Neoclassic from 1790 and "The Market Square" is from 1842.
In Seville there are still, next to the Luis Montoto Bridge, remains of the "Caños de Carmona" , an aqueduct from Roman times that ran from Carmona to Seville .
From the Visigoth period there is a "liturgical calendar" carved on the shaft of a column in the "Orange Tree Courtyard" at Santa Maria's Parish Church. This same patio was the Ablutions Courtyard in the Islamic period were the Alhama Mezquite used to stand before the erection of the Christian temple in 1424 .
The churches of San Bartolomé, San Blas and San Felipe belong to the XIV century. They all have beautiful coffered ceilings, tiled frontages from the XVI century and main altarpieces of the XVIII century. San Felipe was built in the Islamic style.
The Church of San Pedro and the Parish Church of Santa Maria are XV century. San Pedro is considered to be Baroque in style due to the substantial renovations during this period. Santa Maria is a gorgeous example of the Gothic , it has many chapels and beautiful silver and gold works. Also from this century is the Islamic style "Convent of Santa Clara" within the presbytery of which can be found Valdés Leal paintings.
The XVI century Hospital de la Caridad has an Islamic style Capitular Chamber .
The Salvador Church is a good example of XVII century Baroque . It belonged to the Jesuits. It contains images and silver and gold works from XVII and XVIII centuries .
The XVIII century "Convent of Las Descalzas" has a beautiful façade and tower.
Among the hermitages, the more note worthy ones are San Mateo (Saint Matthew) , XIV century and Nuestra Señora de Gracia (Our Lady of Grace) , XVI century.
There are also some remains of the military architecture. The already mentioned walls, mainly from Roman times, were modified in Medieval, Islamic and Christian times. At the highest point of Carmona was erected the Upper Citadel also called "The Marchena Gate Alcázar" . The structure has a clear Almohad (Islamic) origin, although there have been many renovations undertaken throughout history, specially the ones that were carried out in the period of Pedro I "the Cruel" . The next one took place under the reign of the Catholic King and Queen followed by the later ones in the XVII century. In recent times, in a corner of the "Plaza de Armas" (Army Courtyard) , was built the "Parador Nacional de Turismo Rey Don Pedro" following the Islamic architectural tradition. This gives the building a noble and sober aspect. From the distance it looks as if it is part of the ancient Citadel.
FESTIVALS
There are many festivals and celebrations in Carmona the whole year around. The festival calendar starts with the carnival in February's second fortnight.
Easter week is full of religious processions through the streets of old parts of town.
May day is always a colourful celebration. Children prepare small altars with flower arrangements.
The Fair takes place in Mid May and it is an explosion of colour and fun. A tented village is set up each year where the carmonense spends four days in serious partying. Women wear the typical flamenca costume and on the last day of the festival (always a Sunday) at midnight there is a fire work display.
Corpus Christi is in June. The Centre of town is decorated with maroon flags, from many balconies there are embroidered cloths hangings. Altars are set up around the San Fernando Square and Saint Mary's Parish Church on the route of the procession of an ornate "Silver Monstrance" from the XVI century and the streets are laid with aromatic herbs and weeds.
The first Sunday in September Carmona celebrates the pilgrimage to the Hermitage of Our Lady of Grace. During this same month take place the celebrations of the Saint Patroness La Virgen de Gracia (Our Lady of Grace) on the 8 th and on the 21 st the pilgrimage to the Hermitage of the Saint Patron San Mateo (Saint Mattews) that commemorates the conquest of Carmona by Ferdinand III.
TOURISM
The Patronato Provincial de Turismo has designed the Route of the Earldoms in our local Countryside ( La Campiña ). The route is a monumental and historical journey through Carmona, Paradas, Estepa, Écija y Osuna. A total journey of 240 kms.
Carmona is the focal point of the Roman Baetica Route. It is a tourist and cultural theme route through all those towns with an important Roman legacy from Cordoba to Cadiz. Carmona is also one of the cities with a longer lineage situated in the Alcores area.
There are various traditional celebrations though the year like the Carnivals in February, the May Fair or the festivity of Our Lady of Grace in September.
The Monumental City preserves many civil, military and religious buildings. Civil ones such as the San Fernando Square, the old Council House and many houses of Islamic style and renaissance style. The Military ones are the walls, the Upper Citaldel (Alcázar) where in the Army Courtyard can be admired the "Parador de Turismo Rey Don Pedro". The religious architecture is vast, from churches like Santiago, San Blas, San Felipe, San Pedro, San Bartolomé, Santa María to convents such as Santa Clara and Las Descalzas.
The Roman Necropolis cannot be forgotten as it is unique of its kind and an example of the significance that Carmona had in the Baetica region in Roman times.
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